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前几天在看高晓松的新闻时,偶然间听到了理想国文学奖的事情,于是就去关注了一下,发现这个活动是宝珀举办的。作为一个文学爱好者,因为宝珀和文学奖的原因,我就多关注了一点,发现这次的评审都大有来头,阎连科、金宇澄、唐诺、许子东、高晓松这样的阵容在业内是一个非常专业的评审团队了,让我对宝珀文学奖的好感度一下子提升了,在这个碎片化阅读的时代,越来越少的年轻人可以平静下来去阅读了,宝珀做这件事情,不能不算是一件功德无量的事。
我算是个自诩的文人了,家里还有一个老学究,我父亲骨子里就有一种文人的倔强和儒雅,几代人下来也是个知识分子家庭了。欣赏和喜欢宝珀,就是因为它蕴含的气质。宝珀的历史厚重感和对细节的极致追求,让我感觉它的手表很有魅力。有眼福见过几款宝珀手表,某些方面,我觉得宝珀的表和中国文人是有几分相像的,自信而儒雅,低调而务实,随和的同时对自己又有着很高的要求,带着一些清高和对这个世界深深的执念,渴望着自由的生活,同时又深深的根植于传统的文化和思想之中,吸取着中华几千年来积淀的精髓和养分。宝珀的表,尤其是经典系列,给人感觉很儒雅,继承传统又不囿于传统元素,浪漫的月相也让文人为止倾倒。
身边的人提到宝珀,都不是非常的了解,觉得宝珀小众化。我不以为然,恰恰这就是宝珀的谦逊之处,其实真正的文人亦是如此,洒脱但是却低调,浪漫又不失内敛,和宝珀结缘就像是与君子之交淡如水。宝珀诠释的时间哲学,也和我们这些所谓的文人息息相关,时间对于我来说就是历史,是过去的历史和正在进行中的历史。
在宝珀众多的表款中我比较喜欢全历月相,简单,纯粹,我擅自给他们贴上了君子标签。最喜欢的三款表就是6654、6664和中华万年历,分享给表友们看看他们的儒雅之处。
我最早接触的是6654,一眼就被他的气质征服了,且不说标配的大三针,双表圈和立体收腰罗马刻度。单单是蓝钢蛇形指针就足以说明他的气质,镂空的柳叶指针也是非常纤细和轻盈。作为一种18世纪由来已久的古老制表技艺,我也是从这款腕表开始了解到了蓝钢蛇形指针,然后就一发不可收拾。 (图片都是在腕表之家找的)
不少表友就6664和6654争论不休,其实在我看来这是个见仁见智的事情。我个人就比较喜欢6664,作为半猎腕表,你要知道他的历史也是很久远的,放射状太阳纹和将官底本来就是复古之作,有幸见过朋友的6664,才知道,透明表背上的玫瑰金猎装壳真的是很有怀表风情,极具把玩性,一段时间里我也是非常着迷,这样一件艺术品戴在手上,相看两不厌,越品越有味道啊。
要说集中国传统元素之大成者,莫过于中华年历表了。传统的时间计时元素正在慢慢的式微,这其实是我非常痛惜的一件事情。我们的先人创造出来的这套文明系统,用了上千年之后在现代社会遭遇到了前所未有的危机。十二生肖,天干地支,六十甲子,农历这些东西是珍贵的文化遗产,文人们在写作时依旧沿用了六十甲子的计时。非常欣慰的是宝珀能够在机芯深处将这些计时元素传承显示,让更多的人来关注。
三款表里,我最喜欢的还是6664,最近也一直在做功课希望有机会能够入手6664。想把入手的6664一直传下去,等弥留之际,把它戴在儿子的手上,让他不要忘记做人的气节和风度。
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